![\"Adwent\"](\"https:\/\/ed12.edycja.com.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/dlugi-Copy2.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Adwent to czas szczeg\u00f3lnego przygotowania na przyj\u015bcie Pana. Jego nazwa pochodzi od \u0142aci\u0144skiego s\u0142owa adventus<\/em>, kt\u00f3re oznacza \u201eprzyj\u015bcie\u201d i wskazuje na przygotowania i oczekiwanie zwi\u0105zane ze spodziewanym przybyciem do nas kogo\u015b wa\u017cnego.<\/p>\n Pierwsze historyczne wzmianki o adwencie pochodz\u0105 z IV wieku i wi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 z informacjami o po\u015bcie przez kt\u00f3ry chrze\u015bcijanie przygotowywali si\u0119 na celebracj\u0119 uroczysto\u015bci objawienia Pa\u0144skiego. Adwent jako okres poprzedzaj\u0105cy celebracj\u0119 Bo\u017cego Narodzenia znany jest natomiast pocz\u0105wszy do VII wieku. Papie\u017c Grzegorz Wielki ustali\u0142 jego celebracj\u0119 na cztery tygodnie, kt\u00f3re symbolizowa\u0107 mia\u0142y cztery tysi\u0105ce lat, jakie wed\u0142ug \u00f3wczesnej wiedzy o historii \u015bwiata mia\u0142y min\u0105\u0107 od dnia stworzenia do dnia narodzin Jezusa Chrystusa.<\/p>\n Celebracje adwentowe dziel\u0105 ten okres na dwie cz\u0119\u015bci. Od pierwszej niedzieli adwentu do 16 grudnia w centrum liturgii znajduje si\u0119 powt\u00f3rne przyj\u015bcie Chrystusa w chwale na ko\u0144cu czas\u00f3w. Ostatnie osiem dni od 17 od 24 grudnia s\u0105 natomiast bezpo\u015brednim przygotowaniem do celebracji Bo\u017cego Narodzenia i kieruj\u0105 uwag\u0119 uczestnik\u00f3w liturgii adwentowej na znaczenie Wcielenia i obecno\u015bci Boga po\u015br\u00f3d swojego ludu w naszym dzisiejszym czasie.<\/p>\n W celebracjach adwentowych szczeg\u00f3lne miejsce zajmuje Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna. Poniewa\u017c to w Jej \u0142onie \u201eS\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em\u201d (J 1,14) i Ona sta\u0142a si\u0119 Matk\u0105 Cz\u0142owieka, w kt\u00f3rym \u201epe\u0142nia b\u00f3stwa zamieszkuje na spos\u00f3b cielesny\u201d (Kol 2,9), jest ona przewodniczk\u0105 wszystkich wierz\u0105cych w naszym oczekiwaniu na przyj\u015bcie Pana. Maryja jako brama, przez kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g przyszed\u0142 do tego \u015bwiata, jest teraz dla wierz\u0105cych w Chrystusa bram\u0105, przez kt\u00f3r\u0105 mog\u0105 oni wej\u015b\u0107 w g\u0142\u0119bi\u0119 Bo\u017cej rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n W Ko\u015bciele polskim w okresie adwentu celebrowana jest tradycyjnie specjalna msza wotywna o Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie. Od pierwszych s\u0142\u00f3w \u0142aci\u0144skiej wersji antyfony, kt\u00f3ra odmawiana jest na pocz\u0105tek tej mszy rorate c\u00e6li desuper<\/em> (\u201espu\u015bcie ros\u0119 niebiosa\u201d) nazywana jest ona tradycyjnie msz\u0105 roratni\u0105<\/em> albo roratami<\/em>. Charakterystyczn\u0105 cech\u0105 tej mszy jest \u015bwieca, tak zwana roratka<\/em>, symbolizuj\u0105ca Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0119 Pann\u0119, kt\u00f3ra umieszczana jest w pobli\u017cu o\u0142tarza. Tradycyjnie roraty celebrowane s\u0105 wczesnym rankiem i rozpoczynane s\u0105 jedynie przy \u015bwietle \u015bwiec oraz lampion\u00f3w. \u015awiat\u0142a w ko\u015bciele w\u0142\u0105czane s\u0105 dopiero na hymn \u201eChwa\u0142a na wysoko\u015bci Bogu\u201d. Razem z Maryj\u0105, kt\u00f3ra nie tylko oczekiwa\u0142a na przyj\u015bcie Chrystusa, ale by\u0142a jego aktywn\u0105 uczestniczk\u0105 jako Matka Boga, przez roraty wierni celebruj\u0105 obecno\u015b\u0107 Chrystusa w swoim Ko\u015bciele i powierzaj\u0105 si\u0119 Jego mi\u0142osierdziu.<\/p>\n ks. Mariusz G\u00f3rny SSP